Lunes, 20 de octubre de 2008
A los mártires de la masacre en Pando
El corazón de Bolivia comienza a latir cada segundo con más ansiedad, sus pupilas, llenas de valentía y dignidad se agrandan, su llanto va cesando y a cambio, una sonrisa se va dibujando.La tierra de los incas, la tierra de los dioses, la tierra de los más humanos, tiene esperanza, porque hoy, la gente se ha levantado, y con cantos pacifistas de lucha, van caminando por los senderos de la Patria.Miles y miles de bolivianas y bolivianos caminan, formando así el sueño de mejores días, esperanzados en que cada paso sea una sonrisa. Es difícil cambiar, para algunas personas hasta puede ser doloroso, por lo que implica el cambio, en este caso, libertad y dignidad; progreso e igualdad; respeto y trabajo, unidad y sobre todo amor. Sí, te amo, hermano boliviano, hermano humano, te amo.Esta lucha no es de un día, este día será recordado, pero esta gran marcha, esta cadena, este camino de kilómetros y kilómetros de personas que marchaban por el cambio se fue formando hace más de 500 años, y se fue cumpliendo aquello que dijeron nuestros mártires, que iban a regresar en millones, y regresaron, en cada uno de los bolivianos, en ti, en mí, en ellos, en él, en ella, en nosotros.Ahora tenemos la certeza, de que mañana se aprobará la ley para el referéndum por la N.C.P.E, la gente llegó a La Paz, niños, jóvenes, adultos, ancianos, obreros, personas con capacidades especiales, indígenas, campesinos, profesionales, mineros, la gente está cansada, otros enfermos, con frío, con hambre, con sed, pero con valentía de quedarse a vigilar que el congreso haga su trabajo.Dije, el cambio para Bolivia no va ser gracias al congreso, sino gracias al pueblo, que desde la esencia de la Patria, surge tan puro, como el aire de los campos bolivianos, para hacer escuchar su voz.En el mundo de la exclusión, por fin vamos a sentirnos incluidos, en la N.C.P.E de Bolivia, por fin los muertos no serán olvidados por la Justicia, por fin un delito, va ser un delito. Sí, por fin matar, va ser un delito.Cómo es increíble el pueblo, es más fuerte que cualquier medio de comunicación, más fuerte que las balas, más digno que el racismo, más noble que la corrupción; el pueblo ha resistido y ahora habla y dice que es valiente, y que lucha, que es noble, y pacífico.Cómo no llorar, cómo no emocionarse, al ver miles y miles de personas manifestarse, al ver que los más pobres, que los indígenas, no se cansan, y siguen más de cinco siglos luchando, no por riqueza, sino por respeto a su dignidad, por inclusión, cómo no entender qué hacer, cómo no comprender la verdad, si vemos que los pobres, de chancletas, marchan por pueblos y pueblos, y pueblos y pueblos se les unen, a pesar del sufrimiento que esto causa; mientras las cívicas de Santa Cruz, pobres de cultura, se sientan en la plaza, menos de 50 personas, a hacer una vigilia, sin ningún esfuerzo, es cuando comprendo la verdad, y lo sublime que es la lucha de los pobres, de los indígenas, del pueblo pacífico.Y lloro, porque los miles de muertos en estos cinco siglos no podrán estar, en estos nuevos días de la Patria digna, ya no verán marcharse a los inhumanos con la Patria oprimida y con su egoísmo en sus manos. Y lloro porque muchos ya se fueron con las manos llenas de lo que le robaron al país, otros se apuran a robarle (últimos días), algunos ya le hicieron una lápida al racismo, lloro por la impunidad de 500 años…pero sonrío, con esperanza, sonreímos todos, y dibujamos en nuestros rostros la esperanza, de que Bolivia volverá a ser Bolivia, libre, digna, noble, valiente.
Nuevos días están llegando…ya tocaron las puertas de nuestras fronteras, que es donde empieza la Patria.
jueves, 21 de agosto de 2008
martes, 6 de mayo de 2008
¿La Tierra y los hombres tienen dueño?
“Hagan dinero, háganlo rápidamente y en abundancia.
Lo importante es hacerlo, y si no queda más remedio,
Háganlo “decentemente”
Y cuando lo tengan disfrútenlo mucho,
Porque en cualquier momento
Tendrán que devolver hasta la última moneda,
Hasta el último hueso porque de aquí nadie se lleva nada.
Cuando descubrieron América se dio lugar a la esclavitud, la explotación y la injusticia.
Han pasado 500 años, y Bolivia consiguió la Independencia.
Los conquistadores, maravillados por la riqueza de América decidieron que serían dueños de ella, hablando de civilización, sin embargo demostraron su total salvajismo, pero… ¿Salvajismo? Los indígenas del Oriente Boliviano tienen una increíble humanidad y viven en la selva, entonces diré…mostrando su falta de humanidad.
Hombres europeos, la mayoría que buscaban riqueza, inmigraron al Nuevo Continente.
A causa de la primera y segunda guerra mundial, la inmigración fue más grande, las personas europeas escapaban de la pobreza y la fatalidad.
Ahora, nos encontramos en Bolivia, un país maravillosamente hermoso, pero injusto, pobre…
Digo injusto, porque en Bolivia se ve que los honrados son infelices, les ha tocado lo peor, y los que mienten, los que roban, llevan una vida cómoda.
Digo pobre, porque los niños, de Bolivia, duermen en las calles, días y días bajo el sol, sin agua, noches y noches, en el suelo frío.
En Bolivia, los nativos fueron desplazados de su casa, para quedarse en las calles, sin dinero y sin comida, en Bolivia existen personas que no cuentan con un metro de tierra, cuando hay otras que tienen miles de hectáreas.
Pero… ¿Otras?, nos preguntaremos si eso es posible, ser dueño de tanta tierra. ¿Es posible que cualquier extranjero venga a apropiarse de miles y miles de hectáreas?
En 1952 se promulgó la ley de Reforma Agraria, que tenía como objetivo reestructurar la mala distribución de tierras, mejorar las relaciones políticas, económicas, sociales, y mejorar la mala relación que existía entre los trabajadores y hacendados. Pero los gobiernos no han sido buenos, ni capaces, sino interesados en su propio bien y poco o nada han hecho.
En 1996 fue promulgada la ley INRA, que tiene como principios la mejor distribución de tierra, reconocer los derechos de los pueblos indígenas a acceder a la tierra, cumplir con sus derechos, como la no discriminación e igualdad de oportunidades, impulsar la agricultura y otros.
Esto se ha puesto en marcha con más empeño durante los últimos años, pero ahora es más fuerte, porque se ha decidido hacer lo que se debe hacer, ser prácticos y no teóricos.
Los últimos días, hemos vivido la lucha entre lo justo y lo que no, los últimos días ha salido a la luz lo que se trataba de ocultar y lo que es reprimido por toda la comunidad no sólo nacional, sino internacional: la esclavitud, la explotación, la servidumbre que viola los derechos humanos, la opresión, el sometimiento, la injusticia.
El gobierno actual, presidido por Evo Morales Ayma, ha decidido impulsar el saneamiento de tierras, que es, como nos podemos dar cuenta al escuchar, hacer lo mejor para la tierra y los hombres.
El viceministro Alejandro Almaraz ha empezado con su trabajo, se dirigió al Chaco boliviano que es de una extensión considerablemente grande, concretamente a la provincia Cordillera-Camiri.
Pero, para la sorpresa de todos, el saneamiento y el final del latifundio no iba ser fácil, de hecho deberíamos estar preparados para esa noticia.
Los terratenientes defienden sus tierras no sólo de una forma vergonzosa y reprimible, sino agrediendo a los guaraníes que exigen justicia, al igual que a todo aquel que quiere investigar y verificar que en la zona hay esclavitud.
Fueron secuestrados dos periodistas, negándoles su libertad de expresión, golpeados muchos guaraníes y autoridades.
Los dirigentes indígenas confirman que al menos 47 personas están heridas, a causa de los enfrentamientos.
Los terratenientes, han bloqueado el camino, dejando a muchos en un estado preocupante y de aflicción, como lo son las al menos 180 personas que están varadas más de 17 días.
Se reportaron 11 personas desaparecidas, 5 aparecieron el día lunes, 14 de abril.
El presidente de la Asamblea Guaraní, Wilson Changaray dijo que los indígenas guaraníes fueron cobardemente golpeados por los ya conocidos cobardes: jóvenes de la unión cruceñista y la prefectura de Santa Cruz.
El Cardenal Terrazas dice que no hay semiesclavitud, pero…los datos demuestran lo contrario.
Daré una opinión personal, creo que es decepcionante que la iglesia no esté en la lucha por la igualdad cuando Jesús siempre estuvo a favor de los pobres, cuando Dios siempre ha luchado por la liberación de su pueblo, y me pregunto qué es lo que debemos hacer, sé que hay algo en lo que debemos aportar, eso lo digo con plena convicción. Tengo 15 años, pero sé que si tengo que ayudar para que mi país mejore lo haré. Somos pobres, muy pobres de humanidad sino hacemos algo por las personas que nos necesitan, que nos piden justicia, que piden por su libertad.
La composición social y sus relaciones de producción en el Chaco boliviano
LOS GUARANÍ
Están asentados en el Chaco Boliviano, como Camiri, Huacareta, Ñacamiri, Añimbo y otras provincias.
Los guaraní son indígenas originarios de Bolivia, constituyen la fuerza de trabajo más grande para los patrones, ya que son los que hacen el laboro de la tierra que genera la riqueza de los hacendados.
Los guaraníes son los que habitan humildes casitas de palo, mora, barro en las haciendas de los patrones.
Los guaranís son los que viven en semiesclavitud, los que son maltratados, discriminados, explotados y a pesar de su fuerte trabajo, los dejan viviendo en la miseria.
Muchos de ellos no tienen derecho ni a la salud, sus hijos no tienen derecho a la educación, todo esto trata de ser ocultado por los latifundistas.
LOS ARRENDEROS
Ellos no poseen tierra propia, trabajan para los patrones todo el día junto a sus esposas y a cambio se quedan en las tierras y reciben terreno para ellos.
Sin embargo, los que dejan de trabajar para los hacendados son amenazados con ser expulsados de esas tierras.
LOS PATRONES
Son propietarios de grandes extensiones territoriales que generan riqueza mantienen en semiesclavitud a los guaraníes.
El la provincia Hernando Siles de Chuquisaca, la explotación de personas es una realidad, al igual que en gran parte del territorio nacional como Santa Cruz, Tarija.
LOS LATIFUNDISTAS
Predios de algunos latifundistas identificados por el INRA:
Nombre de Predio Nombre del beneficiario Departamento Superficie en Hectáreas
El Encanto Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 2125
La Encrucijada Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 2357
Monterrey I Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 7841
El Ensueño Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 498
Los Amarillos
Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 500
Monterrey Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 10036
Los Tordos-San Martín Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 12747
Total: 36104 familia Monasterio Nieme
Guiteras: 49051, 1109
Yáñez: 54197, 5482
La pregunta del referéndum es también sobre el latifundio.
Los Estatutos Autonómicos no hablan sobre la justicia por la tierra, algo esencial para Bolivia.
La gente es pobre y necesita igualdad de oportunidades, la gente es esclava y necesita libertad.
Lo importante es hacerlo, y si no queda más remedio,
Háganlo “decentemente”
Y cuando lo tengan disfrútenlo mucho,
Porque en cualquier momento
Tendrán que devolver hasta la última moneda,
Hasta el último hueso porque de aquí nadie se lleva nada.
Cuando descubrieron América se dio lugar a la esclavitud, la explotación y la injusticia.
Han pasado 500 años, y Bolivia consiguió la Independencia.
Los conquistadores, maravillados por la riqueza de América decidieron que serían dueños de ella, hablando de civilización, sin embargo demostraron su total salvajismo, pero… ¿Salvajismo? Los indígenas del Oriente Boliviano tienen una increíble humanidad y viven en la selva, entonces diré…mostrando su falta de humanidad.
Hombres europeos, la mayoría que buscaban riqueza, inmigraron al Nuevo Continente.
A causa de la primera y segunda guerra mundial, la inmigración fue más grande, las personas europeas escapaban de la pobreza y la fatalidad.
Ahora, nos encontramos en Bolivia, un país maravillosamente hermoso, pero injusto, pobre…
Digo injusto, porque en Bolivia se ve que los honrados son infelices, les ha tocado lo peor, y los que mienten, los que roban, llevan una vida cómoda.
Digo pobre, porque los niños, de Bolivia, duermen en las calles, días y días bajo el sol, sin agua, noches y noches, en el suelo frío.
En Bolivia, los nativos fueron desplazados de su casa, para quedarse en las calles, sin dinero y sin comida, en Bolivia existen personas que no cuentan con un metro de tierra, cuando hay otras que tienen miles de hectáreas.
Pero… ¿Otras?, nos preguntaremos si eso es posible, ser dueño de tanta tierra. ¿Es posible que cualquier extranjero venga a apropiarse de miles y miles de hectáreas?
En 1952 se promulgó la ley de Reforma Agraria, que tenía como objetivo reestructurar la mala distribución de tierras, mejorar las relaciones políticas, económicas, sociales, y mejorar la mala relación que existía entre los trabajadores y hacendados. Pero los gobiernos no han sido buenos, ni capaces, sino interesados en su propio bien y poco o nada han hecho.
En 1996 fue promulgada la ley INRA, que tiene como principios la mejor distribución de tierra, reconocer los derechos de los pueblos indígenas a acceder a la tierra, cumplir con sus derechos, como la no discriminación e igualdad de oportunidades, impulsar la agricultura y otros.
Esto se ha puesto en marcha con más empeño durante los últimos años, pero ahora es más fuerte, porque se ha decidido hacer lo que se debe hacer, ser prácticos y no teóricos.
Los últimos días, hemos vivido la lucha entre lo justo y lo que no, los últimos días ha salido a la luz lo que se trataba de ocultar y lo que es reprimido por toda la comunidad no sólo nacional, sino internacional: la esclavitud, la explotación, la servidumbre que viola los derechos humanos, la opresión, el sometimiento, la injusticia.
El gobierno actual, presidido por Evo Morales Ayma, ha decidido impulsar el saneamiento de tierras, que es, como nos podemos dar cuenta al escuchar, hacer lo mejor para la tierra y los hombres.
El viceministro Alejandro Almaraz ha empezado con su trabajo, se dirigió al Chaco boliviano que es de una extensión considerablemente grande, concretamente a la provincia Cordillera-Camiri.
Pero, para la sorpresa de todos, el saneamiento y el final del latifundio no iba ser fácil, de hecho deberíamos estar preparados para esa noticia.
Los terratenientes defienden sus tierras no sólo de una forma vergonzosa y reprimible, sino agrediendo a los guaraníes que exigen justicia, al igual que a todo aquel que quiere investigar y verificar que en la zona hay esclavitud.
Fueron secuestrados dos periodistas, negándoles su libertad de expresión, golpeados muchos guaraníes y autoridades.
Los dirigentes indígenas confirman que al menos 47 personas están heridas, a causa de los enfrentamientos.
Los terratenientes, han bloqueado el camino, dejando a muchos en un estado preocupante y de aflicción, como lo son las al menos 180 personas que están varadas más de 17 días.
Se reportaron 11 personas desaparecidas, 5 aparecieron el día lunes, 14 de abril.
El presidente de la Asamblea Guaraní, Wilson Changaray dijo que los indígenas guaraníes fueron cobardemente golpeados por los ya conocidos cobardes: jóvenes de la unión cruceñista y la prefectura de Santa Cruz.
El Cardenal Terrazas dice que no hay semiesclavitud, pero…los datos demuestran lo contrario.
Daré una opinión personal, creo que es decepcionante que la iglesia no esté en la lucha por la igualdad cuando Jesús siempre estuvo a favor de los pobres, cuando Dios siempre ha luchado por la liberación de su pueblo, y me pregunto qué es lo que debemos hacer, sé que hay algo en lo que debemos aportar, eso lo digo con plena convicción. Tengo 15 años, pero sé que si tengo que ayudar para que mi país mejore lo haré. Somos pobres, muy pobres de humanidad sino hacemos algo por las personas que nos necesitan, que nos piden justicia, que piden por su libertad.
La composición social y sus relaciones de producción en el Chaco boliviano
LOS GUARANÍ
Están asentados en el Chaco Boliviano, como Camiri, Huacareta, Ñacamiri, Añimbo y otras provincias.
Los guaraní son indígenas originarios de Bolivia, constituyen la fuerza de trabajo más grande para los patrones, ya que son los que hacen el laboro de la tierra que genera la riqueza de los hacendados.
Los guaraníes son los que habitan humildes casitas de palo, mora, barro en las haciendas de los patrones.
Los guaranís son los que viven en semiesclavitud, los que son maltratados, discriminados, explotados y a pesar de su fuerte trabajo, los dejan viviendo en la miseria.
Muchos de ellos no tienen derecho ni a la salud, sus hijos no tienen derecho a la educación, todo esto trata de ser ocultado por los latifundistas.
LOS ARRENDEROS
Ellos no poseen tierra propia, trabajan para los patrones todo el día junto a sus esposas y a cambio se quedan en las tierras y reciben terreno para ellos.
Sin embargo, los que dejan de trabajar para los hacendados son amenazados con ser expulsados de esas tierras.
LOS PATRONES
Son propietarios de grandes extensiones territoriales que generan riqueza mantienen en semiesclavitud a los guaraníes.
El la provincia Hernando Siles de Chuquisaca, la explotación de personas es una realidad, al igual que en gran parte del territorio nacional como Santa Cruz, Tarija.
LOS LATIFUNDISTAS
Predios de algunos latifundistas identificados por el INRA:
Nombre de Predio Nombre del beneficiario Departamento Superficie en Hectáreas
El Encanto Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 2125
La Encrucijada Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 2357
Monterrey I Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 7841
El Ensueño Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 498
Los Amarillos
Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 500
Monterrey Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 10036
Los Tordos-San Martín Osvaldo Monasterio Nieme Santa Cruz 12747
Total: 36104 familia Monasterio Nieme
Guiteras: 49051, 1109
Yáñez: 54197, 5482
La pregunta del referéndum es también sobre el latifundio.
Los Estatutos Autonómicos no hablan sobre la justicia por la tierra, algo esencial para Bolivia.
La gente es pobre y necesita igualdad de oportunidades, la gente es esclava y necesita libertad.
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